Documentos da antiga Comenda de Águas Santas

À atenção dos interessados, o Arquivo Distrital do Porto (ADP) tem procedido ultimamente à digitalização de vários documentos no âmbito de um projeto apoiado pelo Plano de Recuperação e Resiliência, incluindo documentos da antiga Comenda de Águas Santas, que já se encontram disponíveis para pesquisa. Clicar sobre a imagem.

Da presença da Ordem de Malta em Rio Maior

Recebemos do Excelentíssimo Dr. Bruno de Castro, Presidente do Núcleo de Tomar da Real Associação do Ribatejo, a foto em anexo, que se reporta ao tecto da denominada Casa Senhorial d'El Rei D. Miguel I, sita na rua Serpa Pinto, em Rio Maior.

Perfeitamente perceptível, a cruz oitavada de Malta sob as armas portuguesas, para além de se tratar de uma bela representação, ainda que irregular do ponto de vista heráldico, denúncia a ligação dessa casa à Ordem dos Cavaleiros Hospitalários de São João Jerusalém, de Rodes e de Malta.

Apesar da existência de algumas e importantes comendas nas imediações de Rio Maior, onde a Ordem detinha diversos bens e propriedades, desconhece-se que alguma vez tenha existido uma comenda em Rio Maior, sendo, no entanto, muito provável que Rio Maior tenha sido anexa de alguma das comendas próximas. Com efeito, relata-nos José Anastácio de Figueiredo, a páginas 124 e 125 da sua Nova História de Malta, de 1793, que, já no ano de 1307, possuía esta Ordem em Rio Maior várias vinhas e herdades.

O certo é que esta pequena, mas muito significativa, casa senhorial, esteve ligada à Ordem de Malta e, nomeadamente, ao Grão-Priorado do Crato, de que D. Miguel, que ali terá estanciado aquando da guerra civil, foi Grão-Prior. Ter-se-á dado a circunstância da permanência de D. Miguel nesta casa pelo facto de ser seu partidário o morgado Joaquim Maria, dito capitão do Corpo de Milícias de Rio Maior. No entanto, atendendo às armas pintadas no tecto desta casa, que terá sido vinculada, é muito mais provável que o referido Joaquim Maria ou algum seu antepassado tenha sido oficial do Corpo de Ordenanças dos Caseiros Privilegiados de Malta. Mas, a seu tempo, voltaremos ao tema.

Da visita a antigas comendas no distrito de Viseu Comenda de Sernancelhe

Da visita a antigas comendas no distrito de Viseu Comenda Magistral de Vila Cova à Coelheira

Da visita a antigas comendas no distrito de Viseu Desvio a Ermida do Paiva, em Castro Daire

Visita a antigas comendas no distrito de Viseu

Passado o flagelo dos fogos que grassou recentemente no distrito de Viseu, no passado fim-de-semana estivemos aí de visita a algumas antigas comendas da Ordem de Malta, nomeadamente, Vila Cova à Coelheira, Sernancelhe e Alcafache. Do nosso roteiro fez ainda parte uma visita à Ermida do Paiva, uma das mais belas, ricas e curiosas igrejas por nós alguma vez visitadas. Embora a historiografia não nos dê certezas sobre a presença da Ordem do Hospital em Ermida do Paiva, que dista apenas 6 Km do centro de Castro Daire, onde a Ordem teve bens e direitos, o certo é que não podemos ignorar as cruzes - ditas de Malta - pintadas no interior daquela igreja, bem como as relações desta com a Ermida de Rodes, sita na freguesia de Reriz deste mesmo concelho de Castro Daire, esta sim com ligações mais estreitas à Ordem dos Cavaleiros do Hospital de São João de Jerusalém, de Rodes e de Malta. Recorde-se ainda que até há bem pouco tempo se mantinha a tradição do pároco de Ermida, ou qualquer presbítero de sua escolha, ir em “procissão a modo de rogação à Capella de N. Senhora de Rodes da freguesia de Reriz, bispado de Viseu”[1]. Alguns estudiosos, no entanto, referem que a influência da Ordem dos Hospitalários no Mosteiro da Ermida parece ser evidente.[2] Ermida do Paiva e Ermida de Rodes, ambas sitas em encostas do rio Paiva, são de fundação relativamente contemporânea. A primeira a rondar o ano de 1145 e atribuída ao ermitão D. Roberto; a segunda a rondar o ano de 1141 e atribuída ao ermitão Leovigildo Peres.

 

«Casais, foros em dinheiro e géneros, “muitas herdades e vinhas” possuíam os freires do Hospital nas terras castrenses. A mais nenhuma outra instituição, a não ser à igreja de Castro Daire e ao Ermitério de D. Roberto, foi aplicada tal expressão. A seguir à Ermida, os Hospitalários eram, sem dúvida, a Ordem que mais implantação tinha por estas bandas.»[3] Das Ordem Militares impunha-se, na diocese de Lamego a de Malta, com as importantes Câmaras magistrais de Sernancelhe e Vila Cova à Coelheira, divididas em diversos ramos como os de Fontelo e de Alvelos, pertencentes à última.[4]

 

De Ermida do Paiva, onde nos detivemos mais demoradamente, seguimos para a antiga comenda magistral de Vila Cova à Coelheira, onde visitamos a pequena povoação e também a povoação de Touro, outrora anexa a Vila Nova à Coelheira, com a qual formou concelho autónomo.

Entrámos na igreja matriz e observámos a antiga Casa da Comenda, que se encontra vazia de pessoas e bens, e o pelourinho e casa brasonada no coração do centro histórico, também parcialmente devoluta. Oxalá que as obras de recuperação que decorrem lá no alto, na capelinha dedicada a Nossa Senhora, e que aí no respectivo adro inscreveram traços da cruz oitavada de malta, cheguem rapidamente àqueles dois edifícios, cuja história se conta a partir da janela manuelina, no primeiro, e a partir do belo brasão colocado na fachada do segundo.

 

De Vila Cova à Coelheira rumamos a Sernancelhe, outrora importantíssima comenda da Ordem de Malta no distrito de Viseu, onde se destaca em pleno coração da vila a antiga Casa da Comenda, hoje convertida em solar de turismo de habitação. A Matriz, no entanto, é o mais significativo edifício da vila. Não podemos deixar de notar as semelhanças dos modilhões desta igreja com os da Ermida do Paiva. Há mesmo modilhões com traço comum, como que se fossem executados pelos mesmos canteiros. A historiografia é consensual em fazer remontar a fundação desta igreja de traço românico ao século XII, mais precisamente ao ano de 1172, data inscrita num silhar da cabeceira. 1124 é, no entanto, a data em que os mais remotos donatários terão atribuído foral  à vila e reconstruído a igreja.

 

Como que a descrever traços da Ermida do Paiva, assim se descreve a matriz de Sernancelhe: traçado românico, genuíno e purificado, presente na singular cachorrada que envolve a capela-mor com uma iconografia obediente aos esquemas do tempo, na cercadura de esferas que percorre as empenas da ábside, nas multiplicadas siglas e na originalidade do pórtico, constituído por três arquivoltas. Singulares são os dois nichos que se abrem de um e outro lado do portal cada um ocupado por três figuras, sob um dossel, tão fortemente impressivas que nos esquecemos a  olhar, a adivinhar o seu mistério, a celebrar a sua missão de apóstolos. No interior destacam-se duas tábuas pintadas pelos meados do século XVI (degolação de S. João Baptista e Anunciação), telas setecentistas, um provável capitel visigótico utilizado como pia de água benta, a presença de pintura a fresco nas faces do arco cruzeiro onde se apresenta Nossa Senhora do Rosário (à direita) e Santa Margarida (à esquerda) datando certamente ainda dos fins dos séculos XIV, quiçá encomenda do abade Gaspar de Soveral que se fez sepultar no túmulo quatrocentista, com belíssima inscrição gótica, em destaque na capela lateral dedicada a Nossa Senhora do Pranto, instituída em 1565.

 

Gaspar de Soveral, foi 6.º Morgado de S. Teotónio de Sernancelhe e, depois que enviuvou de Dona Violante de Carvalho, foi cavaleiro professo da Ordem de Malta, comendador de Sernancelhe e abade da respetiva paróquia. Antes da reforma encetada já na segunda metade do século XX, que substituiu nomeadamente o tecto da capela-mor, aí se podia observar um escudo oval com as Armas dos Soveral sobre a cruz oitavada de Malta, que o próprio Gaspar de Soveral terá mandado pintar. Da mesma época (finais do século XVI) é a pedra de armas (aqui sem a cruz oitavada e com Soveral em pleno, encimado por um coronel de nobreza) que o mesmo também terá mandado colocar na fachada do seu solar de Sernancelhe, que aí ainda hoje existe e tivemos oportunidade de fotografar, ainda que à distância a que obrigam os muros do solar que hoje se encontra devoluto e em acentuado estado de degradação.

 

De Sernancelhe deslocamo-nos à cidade de Viseu e desta à antiga comenda e estância termal de Alcafache, nas margens do rio Dão. Foi concelho medieval com vida administrativa autónoma, sendo, no entanto, tributário do concelho de Azurara, do qual esteve sempre dependente. D. Manuel I outorgou-lhe carta de foral em 6 de Maio de 1514, com referências expressas à condição de terra foreira à Ordem de Malta.

 

De zona termal para zona termal, atravessamos a cidade de Viseu rumo a São Pedro do Sul, onde estanciamos na Quinta da Comenda, que integra uma casa do século XII que terá pertencido à rainha Dona Teresa, cuja propriedade esteve depois ligada à Ordem do Hospital e à importante comenda de Ansemil até 1834. No jardim, o traçado de buxo recorta uma cruz da Ordem de Malta, replicada das existentes no próprio solar e em numerosos elementos da quinta. Aqui demos por findo este nosso périplo por algumas das mais importantes comendas da Ordem no distrito de Viseu.

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[1] CARVALHO, Abílio Pereira de, A Ermida do Paiva, pág.16.

[2] Por todos, Abílio Pereira de Carvalho, no seu estudo A Ermida do Paiva.

[3] Idem, ibidem, pág.13.

[4] COSTA, M. Gonçalves da, A História do Bispado e Cidade de Lamego, Volume IV, pág.600.

Visitações Gerais

 

Este fim de semana revisitámos as Visitações Gerais às Comendas de Barró, Rossas, Frossos, Rio Meão, Vila Cova à Coelheira, Oliveira do Hospital, Trancoso, Aldeia Velha, Covilhã, Oleiros, Álvaro, Estreito, Elvas e Montoito, Vera Cruz e Portel, Santarém, Torres Vedras, Torres Novas e Landal, realizadas na primeira metade do século XVIII.

Visita à antiga Comenda de Arada

Arada é atualmente uma freguesia pertencente ao concelho de Ovar e distrito de Aveiro, com 15,34 km² de área e 3.318 habitantes (2011).

Documentos do princípio do século XIII fazem crer que Arada já existia como terra povoada, muito antes do seu povoamento oficial no reinado d´El-Rei Afonso II. As primeiras referências a este povoamento encontram-se relacionadas com a doação da "Igreja de Samartinho de Erada", à Ordem do Hospital por Dona Tareiga Rodrigues, em 1220. Foi anexa à Comenda de Rio Meão e extinta em 1834.

Visita à antiga Comenda de Maceda

 

Maceda é atualmente uma freguesia e vila pertencente ao concelho de Ovar e distrito de Aveiro, com 15,34 km² de área e 3.521 habitantes (2011). Foi elevada a vila a 13 de Maio de 1999.

A presença da Ordem do Hospital nesta freguesia está documentada desde o século XIII. Existem ainda nos seus limites marcos de granito, datados de 1629, que delimitam a freguesia a norte e a leste. Foi anexa à Comenda de Rio Meão, situação que ainda se verificava em 1785. Foi extinta em 1834.

Visita à antiga Comenda de Mozelos

 

 

Mozelos é atualmente uma freguesia pertencente ao concelho de Santa Maria da Feira e distrito de Aveiro, com 5,04 km² de área e 7.142 habitantes (2011).

Contemporânea das demais Comendas que a Ordem deteve nas imediações, Mozelos tinha anexa a maior parte da freguesia de Santa Maria de Meladas, extinta no final do século XV, devido a uma peste que dizimou quase toda a população. Ainda hoje existe aí uma pequena Capela comemorativa da antiga Igreja Paroquial que aí existiu até ao século XII, bem como alguns marcos nos limites da Freguesia, com a “Cruz de Malta”. Foi extinta em 1834.

Visita à antiga Comenda de Rio Meão

 

Rio Meão é atualmente uma freguesia pertencente ao concelho de Santa Maria da Feira e distrito de Aveiro, com 6,47 km² de área e 4.931 habitantes (2011).

Foi a Comenda de Rio Meão instituida após uma doação de 1218, em que Fernão Vasques doou à Ordem do Hospital os bens que aí possuía. Também da Demarcação efetuada em 1630, subsistem ainda muitos marcos com a data de 1629 e a cruz oitavada da Ordem. Foi esta Comenda extinta em 1834.

ORDEM DE MALTA REGRESSA A VILA COVA À COELHEIRA

No passado mês de Fevereiro foi formalmente constituído um Núcleo do CVOM – Corpo de Voluntários da Ordem de Malta, em Vila Cova à Coelheira, atual freguesia pertencente ao concelho de Vila Nova de Paiva e distrito de Viseu. Este Núcleo, de acordo, com os seus impulsionadores e membros fundadores «…permitirá “o acordar” da ação hospitalária e presença da Ordem naquela antiga Comenda, com vista ao desenvolvimento das obras assistências hospitalárias a que sempre se votou e que desde sempre existiram, também, naquelas terras: a assistência aos pobres e necessitados e em particular aos doentes e peregrinos».

Recorde-se que Vila Cova à Coelheira - «Cova» porque se situa num vale entre montanhas e «Coelheira», porque nesse vale abundavam coelhos - foi uma das mais antigas Comendas da Ordem de Malta no nosso país.

O povoamento dessa região remonta à época pré-romana, período em que os Lusitanos e os Celtiberos habitavam a zona beiraltina. Vila Cova à Coelheira foi, nos primórdios da nacionalidade, uma “honra“ de Soeiro Viegas, filho de Egas Moniz, aio de D. Afonso Henriques. Pouco depois do falecimento do nosso primeiro rei, Vila Cova à Coelheira foi doada à Ordem do Hospital que, ainda em 1185, aí estabeleceu uma das suas mais importantes comendas da Beira Alta.

Aumentou esta Comenda de tal forma a sua importância e benefícios que, em pouco tempo, já outras Comendas como as de Fontelo e Alvelos lhe estavam anexas e, em 1553, Frei Claude de La Sengle, 48.º Grão-Mestre da Ordem, conferiu-lhe mesmo a categoria de Comenda Magistral do Priorado de Portugal, ou seja, uma comenda diretamente vinculada ao Grão-Prior da Ordem, rivalizando nessa região com a Comenda de Sernancelhe, que detinha a mesma categoria.

Recebeu foral manuelino em 21 de Julho de 1514. Foi vila e sede de concelho desde o século XIII, ou, XIV, até 1836. Nesta data foi anexado a Fráguas para passar ao de Castro Daire a 7 de Setembro de 1895. Restaurado o concelho de Fráguas, com sede em Vila Nova de Paiva, por Decreto de 13 de Janeiro de 1898, as freguesias que constituíam o concelho de Vila Cova à Coelheira (Touro e Vila Cova à Coelheira) foram-lhe anexadas.

Marcos da Comenda de Rossas, Arouca

Foi há precisamente dez anos que A. J. Brandão de Pinho, então a cursar Direito na Universidade Lusíada do Porto, iniciou a procura e inventariação dos Marcos existentes nos limites da extinta Comenda  de Rossas da Ordem de Malta, actual freguesia de Rossas, no concelho de Arouca. Dos 46 marcos levantados e hábitos abertos em 1630, bem como das reposições feitas em 1656, 1702 e 1769,  foram encontrados e inventariados 23.

Este trabalho foi a motivação necessária para que se estendesse o estudo a muitos outros aspectos da freguesia de Rossas, sendo hoje apenas um dos capítulos de um trabalho mais extenso epigrafado "Rossas - Inventário Natural, Patrimonial e Sociológico", que o autor está empenhado em fazer dar à estampa até ao próximo dia 22 de Agosto do presente ano. Data em que se assinala o 25.º Aniversário do falecimento de Dom Domingos de Pinho Brandão, bispo auxiliar da Diocese do Porto, natural da freguesia de Rossas, que primeiramente se debruçou sobre as Demarcações da Comenda e os Limites da Freguesia.

Visita à antiga Comenda de Landal

 

Igreja de Landal, com a Cruz de Malta sobre a porta principal.

Este domingo, estivemos de visita à pequena freguesia de Landal, pertencente ao concelho de Caldas da Rainha e distrito de Leiria; uma das mais antigas Comendas da Ordem de Malta no nosso território.

Com efeito, a presença da Ordem dos Hospitalários em Landal, "terra landeira" ou montado de sobreiros espontâneos, cujo fruto é a landa, também dita bolota, remonta aos tempos da Segunda Cruzada e, nomeadamente, ao tempo da Reconquista de Lisboa, cujo Cerco teve início a 1 de Julho e o seu desfecho vitorioso em 21 de Outubro de 1147, pelas forças de D. Afonso Henriques (1112-1185) com o auxílio dos Cruzados em trânsito para o Médio Oriente. Entre estes, encontravam-se os prestimosos Cavaleiros Hospitalários e Cavaleiros Francos, que viriam a ser beneficiados pelo monarca, como forma de gratidão pela conquista e encargo de povoamento das terras conquistadas.

Landal ficou então dividida entre três Hospitalários, a nascente, e Cavaleiros Francos, que ficaram na metade Poente, a que se chamou "Dos Francos".

Landal, então dita de Óbidos, constituiu um couto, que começava onde acabavam os coutos de Alcobaça e ia até ao termo do território de Óbidos. Esta Comenda era cabeça das Comendas da mesma ordem, situadas em Torres Vedras, Caixaria, Leiria, Torres Novas e Alenquer, cujos Tombos se guardavam no Landal.

Na década de 40 do século XVIII, foi esta Comenda Visitada pelo Fr. António de Vasconcelos, Comendador da Comenda de Ansemil e pelo Doutor António de Sousa Pereira, Visitadores Gerais das Igrejas e Comendas, por nomeação de Sua Alteza Sereníssima o Senhor Infante D. Pedro, Grão-Prior do Crato, em 1744.
Segundo a Memória Paroquial de 1785, estava a freguesia do Landal na então denominada Província da Estremadura, Patriarcado de Lisboa, Comarca de Alenquer e Termo da Vila de Óbidos. Era esta freguesia pertencente à Sagrada Religião de Malta e Comendador dela o Bailio e Ilustríssimo Frei Manuel de Távora e Noronha. A igreja matriz, orago ao Espírito Santo, apresentava já então quatro altares. O pároco era Vigário, apresentado pelo respectivo Comendador.

780 Anos do Foral dado à Vila do Crato

Aspeto do Foral da Vila do Crato dado pelo Prior e Convento
em 8 de Dezembro da Era de 1270
(Arquivo Nacional da Torre do Tombo)

Assinalam-se no próximo sábado 780 Anos do «Foral da Vila do Crato dado pelo Prior e Convento aos 8 de Dezembro da Era de 1270», ano 1232 da Era Cristã.

Trata-se de um ato e uma efeméride muito importantes para a história e atualidade da Ordem de Malta em Portugal, a que se somam as felizes coincidências da dedicação da própria Igreja Matriz da Vila do Crato e da consagração desse dia pela Santa Igreja à Imaculada Conceição, padroeira de Portugal.

Não raro, pessoas, entidades e até mesmo alguma historiografia trazem confundida a Carta de Doação da Vila do Crato à Ordem do Hospital, em 23 de Maio da Era de 1270, com o Foral que, em sequência e com o objetivo de cativar povoadores, foi dado a esse senhorio do Crato por Mem Gonçalves, Prior da Ordem do Hospital, em 8 de Dezembro daquela mesma Era de 1270.

Este foi porventura um dos primeiros mais importantes atos da Ordem do Hospital no nosso país, atestando já a sua soberania e traduzindo a importância que tinha para o Reino.

Assim, importa esclarecer que o primeiro Foral dado à Vila do Crato foi um ato da Ordem do Hospital e não do rei D. Sancho II, pese embora, em boa verdade, só tenha sido possível por força da importante doação daquele senhorio alentejano feita por este Soberano e por força dos privilégios que os Soberanos seus antecessores e antepassados, seu pai D. Sancho I O Povoador e seu avô D. Afonso Henriques O Conquistador, outorgaram à Ordem, por tão quista e prestimosa na reconquista de território aos mouros, na sua consequente defesa e no seu povoamento, bem como na expansão da Fé Cristã.

Este é também um dos mais importantes acontecimentos da História da agradável e pitoresca Vila do Crato, de que esta muito se deve orgulhar, tanto mais quando a presença da Ordem de Malta nessa Vila imprimiu um dos seus aspetos de maior interesse, curiosidade, singularidade e diferenciação.

As entidades civis e religiosas da Vila do Crato têm vindo a dar provas de estima por estas características e identidade, o que muito as dignifica e enriquece, porque também muito digna e rica é a história da Ordem de Malta, cuja tradição e ação se encontra ser hoje continuada pela Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem Soberana e Militar de Malta (fundada em 1899), única entidade portuguesa herdeira da tradição histórica e assistencialista da então também denominada entre nós Ordem de São João do Hospital de Jerusalém, de Rodes e de Malta, comummente referida como Ordem de Malta.
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Apontamento sobre a Sessão que teve lugar no dia 02 de Dezembro, nos Paços do Concelho da Vila do Crato - Comemorar a História do Crato

São João de Alporão e Pontével, Santarém

 

 

Este domingo, estivemos de visita à antiga Igreja de São João de Alporão, em plena zona histórica da rica cidade de Santarém, cuja fundação se deve à Ordem de Malta, então dita Ordem de São João do Hospital. Depois da tomada de Santarém em 1147, D. Afonso Henriques recompensou os Cruzados que o auxiliaram na reconquista da cidade doando-lhes terras. Os Cavaleiros da Ordem do Hospital, receberam, entre outras, a primitiva Igreja de São João do Alporão como sede de uma comenda. Reconstruiram então o templo que se concluiu ainda em finais  do século XII, uma vez que, pouco depois, em 1207, recebeu aí os restos mortais de D. Afonso de Portugal, filho bastardo de D. Afonso Henriques, primeiro Grão-Mestre português da Ordem.

O então dito Mosteiro da Ordem dos Hospitalários de São João de Alporão, provavelmente o melhor exemplar da arte românica no sul do país, manteve-se em posse da Ordem até à extinção das Ordens Religiosas em Portugal, em 1834, sendo que, depois, foi profanado e tomado para fins diversos. Actualmente, continua a servir fins diversos, o que é pena, albergando o núcleo de arqueologia do Museu Municipal de Santarém. Encontra-se classificado como Monumento Nacional desde 1910.
Observámos ainda aquela que terá sido a Casa dos Comendadores, actualmente delimitada da Igreja e transformada em casa particular, pese embora conserve alguns traços desse tempo e, nomeadamente, um brasão de escudo simples com a cruz oitavada de Malta, tal qual se apresenta nos nossos dias, conservado sob a porta daquela que será a principal divisão da casa.

Daqui seguimos para a antiga Comenda vizinha de Pontével, já no concelho do Cartaxo, que andou anexa e muitas vezes rivalizou supremacia hierárquica com esta sua congénere scalabitana, que deixamos para trás ao crepúsculo.

 

 

 

Suava já o Toque das Ave-Marias quando entrámos a visitar a simpática povoação de Pontével, antiga Comenda da Nossa Ordem de São João do Hospital.

Nos tempos da Reconquista era vital assegurar o povoamento de zonas limítrofes de posições importantes, como era o caso de Pontével relativamente a Santarém. Daí que o Rei fizesse doação das terras circundantes, nomeadamente à Ordem Militar de São João do Hospital, que então assim se estabelecia ao redor de Santarém. Como agradecimento pela ajuda na conquista de Lisboa D. Afonso II anexou Pontével, Ereira e Lapa à igreja de S. João de Alporão, em Santarém, constituindo assim a comenda de Ponteval, posteriormente Pontével, que pela sua importância e por ser muito rendosa depressa começou a reivindicar supremacia e se autonomizou. Teve Pontével três forais, o primeiro dado por D. Sancho I em 1194, o segundo pelo mesmo rei em 1195 e o terceiro em 1218 por D. Afonso II.

A Matriz, dedicada a Nossa Senhora da Purificação, remonta a esse tempo, apesar de quase integralmente reconstruída no século XVII. No seu interior podem-se apreciar alguns elementos importantes a remontar aos séculos XVI, XVII e XVIII, como a pia baptismal, diversas pinturas, painéis e, de realçar, os túmulos dos Comendadores do século XVII, dispostos na nave, entre os quais se destaca o de António Botto Pimentel, ao qual se deve a reconstrução da Igreja.

Deitamos ainda os olhos sobre aquele que foi o antigo Palácio dos Comendadores, edifício fronteiro à Igreja Matriz, de que apenas resta a sua grandeza e alguns lintéis de portas e janelas.

 

Anotamos ainda a orientação dos templos de Pontével e São João de Alporão, semelhante, entre outras, à do templo de São Brás, em Lisboa, também da Ordem (de resto, é actual sede da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses). Todas orientadas para Poente, sendo que as duas últimas se situavam intramuros, junto às respectivas e então denominadas Portas do Sol de Santarém e Lisboa.

Fim-de-semana na antiga Comenda de Rossas

Igreja Matriz da antiga Comenda de Rossas, Arouca, Aveiro

 

Cruz oitavada de Malta nos padroeiros do Portal

 

Brasão picado ou inacabado de um dos Comendadores de Rossas

No último fim-de-semana, passado na antiga Comenda de Rossas, foi-nos oferecido, pelo presidente da Associação para a Defesa do Património Arouquense, e tivemos oportunidade de compulsar, o estudo sobre Echa Martim, O Último Vali de Lamego, elaborado pelo insígne historiador A. de Almeida Fernandes há mais de 70 anos, recentemente editado e publicado pela Santa Casa da Misericórdia de Tarouca.

Para além do curioso e interessantíssimo estudo sobre a possibilidade ou não de Echa Martim ter sido o último Vali de Lamego, e da não menos interessante tese sobre a fantasiosa estória de Frei Bernardo de Brito, sobre uma eventual batalha travada em Arouca entre os homens de Echa Martim e do Conde D. Henrique, este trabalho oferece-nos novos contributos para a História da Ordem de Malta, da Sua entrada em Portugal e, nomeadamente, sobre a sua fixação naquela então região de Lamego, no alvorecer da Reconquista de Portugal.