Natividade de Nosso Salvador
Tapeçaria, Co-Catedral de São João, Malta

As pinturas do retábulo-mor da igreja de Malta

Retábulo-mor da igreja matriz de Malta

Da autoria de Isabel da Costa Lopes, Licenciada em História da Arte e Património pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, o trabalho "As pinturas do retábulo-mor da igreja matriz de Malta", uma pequena povoação pegada à freguesia de Olmos, concelho de Macedo de Cavaleiros, distrito de Bragança - na região de influência da antiga comenda de Algoso - revela-nos as motivações que moldaram as pinturas em apreço.

As pinturas datam de inícios do século XVI e, segundo ao autora, revelam-nos «um discurso ideológico que não se confinava ao pequeno território que envolvia o templo e as imagens que o decoravam. Esse discurso, que actuou como um aglutinante estrutural, caracterizou a retórica medieval e penetrou nas primeiras décas de quinhentos, em muitas regiões da Europa ocidental.»

 

Isabel da Costa Lopes, sustenta que «Os templos que hoje encontramos em locais ermos, constituíram, noutros tempos, centros aglutinadores que correspondiam a uma necessidade de expansão, assumindo, em simultâneo, uma simbologia de sacralização territorial (...). Na temática decorativa destas tábuas, o conteúdo, a forma e a função inconográfica convergem de forma coerente para uma retórica dos formulários teóricos da cristandade. Mas, não só: todo o discurso visa o estabelecimento de mecanismos mentais que favoreçam a fixação das populações em território de condições adversas e contribuam para a lenta estruturação geográfica política do reino.»

 

O trabalho em apreço pode ser consultado online aqui.

Parlamento aprovou criação do Dia do Peregrino

O Parlamento aprovou hoje, dia 27/06/2014, a instituição do Dia do Peregrino, que vai ser celebrado a 13 de outubro, uma proposta da maioria PSD/CDS que visa “dignificar o papel do peregrino na construção da sociedade portuguesa”.
 

 277 | II Série A - Número: 113 | 15 de Maio de 2014

PROJETO DE RESOLUÇÃO N.º 1050/XII (3.ª) INSTITUI O DIA NACIONAL DO PEREGRINO

1. Desde tempos imemoriais que os peregrinos – vocábulo de origem latina, per agrum, que significa ‘pelos campos’ –, realizam, no âmbito histórico e religioso, individualmente ou em grupo, jornadas em direção a um determinado lugar sagrado.
2. Em Portugal, existe uma forte tradição na realização de peregrinações cristãs direccionadas para os mais variados locais de culto, com destaque para aquelas que se decorrem no Santuário de Fátima, que envolve inúmeras pessoas.
3. É de referir que a condição de peregrino não se esgota na intenção de caminhar em direção de um lugar sagrado; importa também valorizar o motivo que o levou a fazer essa jornada, determinante para a sua vida, onde muitas vezes se procura o sentido da própria existência, como um percurso interior.

Celebrações do Corpo de Deus em Lisboa

 

Cavaleiro de Justiça da Ordem de Malta junto à imagem de São João Baptista
Cerimónias Comemorativas do Dia do Santo Patrono da Ordem
Lisboa, 23 de junho de 2013

Decapitação de São João Baptista
Caravaggio, 1608
Co-Catedral de São João, Malta

A propósito da histórica participação da Ordem de Malta na Procissão do Corpo de Deus

Trata-se de uma das mais antigas Procissões de Lisboa. A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao século XIII, altura em que a Igreja Católica sentiu necessidade de realçar a presença real do "Cristo todo" no pão consagrado. A Festa de Corpus Christi foi então instituída em 11 de Agosto de 1264, pela bula Transiturus de hoc mundo, do Papa Urbano IV, para ser celebrada na quinta-feira após a Festa da Santíssima Trindade, que acontece no domingo depois de Pentecostes.

Em Portugal, a solenidade do Corpus Christi já era celebrada no século XIII, desde o reinado de D. Afonso III. Era, à época, uma simples festa de adoração, não envolvendo a procissão pelas ruas. O rito da procissão foi instituído pelo Papa João XXII (1317). Actualmente, neste dia, em todas as 20 dioceses de Portugal, fazem-se procissões solenes a partir da igreja catedral, tal como em muitas outras localidades, que são muito concorridas. Estas procissões atingem o seu esplendor máximo em Braga, Porto e Lisboa. De resto, na capital, a festa do Corpo de Deus incluiu a Procissão, pela primeira vez, no reinado de D. João I, em 1389, pouco tempo volvido após a consolidação da autonomia face a Castela e do bom augúrio criado pelas vitórias bélicas de D. Nuno Álvares Pereira e pela influência cultural britânica (de tal forma que S. Jorge passou a ser considerado Padroeiro de Portugal).

Razão pela qual, à solenidade do Corpo de Deus se juntou a festa de São Jorge e desta junção resultou a magnificência da Procissão da capital. Manifestação religiosa que chegou a atingir surpreendente grandiosidade no tempo de D. João V, incorporando a Procissão, para além doutras, delegações de diversas Ordens Religiosas e Militares, como da Ordem de Malta, nomeadamente a partir de 1899, data em que se fundou a Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem Soberana e Militar de Malta, herdeira das tradições hospitalárias, assistenciais e culturais da Ordem dos Cavaleiros Hospitalários de São João de Jerusalém, de Rodes e de Malta, em Portugal.

 El-Rei D. Manuel II, Presidente de Honra da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem de Malta, 

pegando na primeira vara do pálio, na Procissão do Corpo de Deus, em 18 de Junho de 1909

Sempre em Junho, as cerimónias tinham o seu início no Castelo de São Jorge, onde a imagem do Santo era colocada sobre um cavalo e percorria as ruas da cidade guardada pelo seu pajem e pelo seu escudeiro, o "homem de ferro", que segurava o estandarte de S. Jorge, o padroeiro da cidade e defensor da fé cristã. Quando o cortejo chegava à Sé catedral, era celebrada uma missa onde o Cardeal-Patriarca elevava a Custódia (Corpo de Deus), aos presentes e a preparava para que, finda a celebração, emergisse à porta da igreja, sob um magnífico pálio, rodeado por Suas Magestades e pela nobreza, formando-se a procissão, na qual o rei e os infantes tomavam uma das varas (geralmente a primeira da direita), sendo as restantes destinadas ao presidente do Senado da Câmara e à antiga nobreza.
A procissão prosseguia o seu caminho passando pela Igreja de Santo António e pela Madalena até à baixa, percorrendo as suas principais artérias de onde partia para regressar à Sé.

El-Rei D. Manuel II à saída da Sé no final das Cerimónias,
em 18 de Junho de 1909

Ao longo da história da Procissão do Corpo de Deus em Lisboa, porque especialmente integrada pelos mais altos dignitários da Corte - aparentemente mais desprotegidos - é curioso notar a tentação de realização de atentados contra as figuras régias. Um desses atentados deu-se contra El-Rei D. João IV. Tendo sobrevivido o monarca, sua esposa (D. Luísa de Gusmão) promoveu a construção do Convento dos Carmelitas, justamente no lugar do falhado crime, na baixa lisboeta, ficando conhecido como do “Corpus Christi”.

Outro atentado famoso deu-se contra D. Manuel II, perto da Igreja da Vitória, quando a procissão passava perto da Igreja da Vitória, na rua do Ouro.

Saída da Procissão, em 30 de Maio de 1907. El-Rei D. Carlos I, Primeiro Presidente de Honra da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem de Malta, pegando na primeira vara direita do pálio.

Com a passagem à República, a Legislação de 1910, que iniciou o processo de separação da Igreja do Estado, proibiu os dias santos da Igreja (excepto o Natal e o dia 1 de Janeiro) e interrompeu o culto público.

Em 2003, a Procissão do Corpo de Deus voltou a percorrer as ruas da Baixa, por onde outrora se cumpriu. A solenidade, então presidida pelo Cardeal-Patriarca - em que participaram, na missa e procissão, mais de cinco mil fiéis -, teve começo com a celebração da Missa no Largo da Igreja de São Domingos, no logradouro do Palácio da Independência, rumando depois à Rua Garrett, diante da Basílica dos Mártires, onde terminou com a Bênção do Santíssimo Sacramento.

Delegação da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem Soberana e Miltar de Malta, presente nas Cerimónias Religiosas do Corpo de Deus na Sé Patriarcal de Lisboa, em 2013.

Em 2014, as celebrações da Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo ocorrerão na Sé Patriarcal de Lisboa, no Domingo, dia 22 de Junho, sendo presididas pelo Senhor Patriarca de Lisboa, Senhor Dom Manuel Clemente. Às 11h30 realiza-se a Missa e às 17h00 realiza-se a Procissão por algumas ruas da Baixa, com início e término na Sé Patriarcal, onde será feita a Bênção solene às 18h30.

Fontes: SNPC; Revelar LX

Imagens: Família Real. Álbum de fotografias. Quimera Editores, Lda; blog da ACPOSMM.

Visita à antiga comenda de Malta, Vila do Conde

No passado fim-de-semana visitamos a antiga comenda de Malta, em Vila do Conde. Dessa pertença à Ordem dos Cavaleiros Hopsitalários herdou a freguesia a sua denominação. Essencialmente rural, com suas estradas integralmente em paralelos e a propriedade rústica murada, Malta preserva também com muito gosto as marcas e simbologia própria daquela antiga pertença, o que se evidencia particularmente na Igreja Matriz.

Malta integra atualmente uma nova freguesia, pertencente ao concelho e comarca de Vila do Conde e distrito, diocese e relação do Porto, denominada “União das Freguesias de Malta e Canidelo”, resultante da Reorganização Administrativa Territorial Autárquica, concluída em 2013. Antes desta reorganização constituía uma freguesia autónoma com 1,85 km² de área e 1 385 habitantes (2011). Pertenceu ao concelho da Maia até 24.X.1855, data em que passou a integrar o concelho e comarca de Vila do Conde.

A casa que terá sido pertença da comenda da Ordem de Malta, edificada em data que não se conseguiu ainda precisar e situada na hoje denominada Rua dos Cavaleiros da Ordem de Malta poderá ser o mais antigo testemunho urbano ainda de pé, nesta freguesia que se chamou Santa Cristina de Cornes. Facto que se pode deduzir de alguns pedestais e seu torreão. Já o aspecto geral do imóvel indicia uma renovação efectuada no século XVIII.

A freguesia nem sempre se denominou assim. Só a partir de 1683 é que se consumou tal designação, pois no catálogo dos Bispos do Porto de 1623, ainda se lê o seu antiquíssimo topónimo – Santa Cristina de Cornes. O documento mais antigo que se conhece data do ano de 1097 e é um título de bens imóveis sitos em vila Cornias. Este nome nunca agradou aos habitantes desta terra, ainda que se saiba derivar, por certo, do latim Cornus, que era uma pequena árvore frutífera. Por a palavra se prestar a equívocos, o abade frei Manuel da Costa, que paroquiou a freguesia entre 1683 e 1710, foi o primeiro a usar o seu actual nome precedido do Orago da Freguesia – Santa Cristina de Malta – aproveitando o facto de ser abadia da Ordem de Malta, apresentada pelo Bailio de Leça.

Foi esta comenda extinta por força do Decreto de 30 de Maio de 1834, no âmbito da "Reforma Geral Eclesiástica", executada pela Comissão da Reforma Geral do Clero (1833-1837).

 

 

RELÍQUIA DO SANTO LENHO DA SÉ DE ÉVORA

A propósito da época cristã que estamos a viver, vale a pena fazer aqui notícia e trazer à memória um dos tesouros mais emblemáticos da Sé de Évora – a Relíquia do Santo Lenho (na imagem) -, cuja história da sua introdução em Portugal está ligada à Ordem do Hospital de São João de Jerusalém, nomeadamente, à acção do seu Prior Frei Afonso Peres Farinha, que a terá trazido da Palestina, no tempo das Cruzadas.

É por via da história e circunstância da introdução da Relíquia do Santo Lenho em Portugal, nomeadamente em Vera Cruz de Marmelar, Portel (que se pode consultar aqui), onde inicialmente se guardou e onde hoje se encontra parte da mesma, que se compreende a verdadeira história da Relíquia do Santo Lenho da Sé de Évora.

Dispomos já hoje de vários trabalhos sobre ambas as Relíquias, alguns dos quais, nomeadamente no caso da Sé de Évora, no entanto, acabam por se debruçar mais sobre os relicários do que sobre as relíquias, descurando, também assim, a origem e história das respectivas relíquias, em benefício da história dos relicários.

Manuel Pinto da Fonseca e António Manoel de Vilhena - Comendadores e parentes dos homónimos e Grão-Mestres - Manuel Pinto da Fonseca e António Manoel de Vilhena

Confundidos inúmeras vezes, até pela historiografia, os Cavaleiros Comendadores Manuel Pinto da Fonseca e António Manoel de Vilhena, foram, respectivamente, tio e sobrinho-neto dos renomados e homónimos Grão-Mestres Manuel Pinto da Fonseca e António Manoel de Vilhena. É mesmo caso para dizer que, de tão homónimos, quase têm passado por anónimos.

Para ajudar à confusão, o Comendador Manuel Pinto da Fonseca privou com o Grão-Mestre António Manoel de Vilhena e o Comendador António Manoel de Vilhena serviu o Grão-Mestre Manuel Pinto da Fonseca. Assim, desta forma, com esta sequência.
 

Túmulo do Bailio Frei D. Manuel Pinto da Fonseca
Igreja de Santa Cruz, Lamego

Igreja de Santa Cruz
Lamego

Temos então: 1 – Comendador Frei Manuel Pinto da Fonseca; 2 – Grão-Mestre Frei D. António Manoel de Vilhena; 3 – Comendador Frei D. António Manoel de Vilhena; 4 – Grão-Mestre Frei D. Manuel Pinto da Fonseca.
 

1 – Comendador Frei Manuel Pinto da Fonseca. Natural de Lamego. Era Comendador de Moura Morta, Faia e Veade, aquando do Tombo de 1679 e aí se mantinha em 1684. Foi Bailio de São João de Acre. Faleceu em 1727. Os seus restos mortais repousam num túmulo com sua estátua jacente na Igreja de Santa Cruz, em Lamego.

2 – Grão-Mestre Frei D. António Manoel de Vilhena. (nasceu em 1663; faleceu em 1736). Foi o 66.º Grão-Mestre, de 1722 a 1736. Era natural de Lisboa, filho de D. Sancho Manoel de Vilhena, 1º Conde de Vila Flôr, e Dona Ana de Noronha. Os seus restos mortais repousam num mausoléu na Co-Catedral de São João, em La Valetta, ilha de Malta.

3 – Comendador Frei D. António Manoel de Vilhena. (nasceu em 1723) Filho de D. Sancho Manoel de Vilhena e D. Lourença Francisca de Melo; neto de D. Cristóvão Manoel de Vilhena, 2º Conde de Vila Flôr; e sobrinho-neto do Grão-Mestre Fr. D. António Manoel de Vilhena. Em 1745, sendo Comendador de Rossas e Rio Meão, estava ausente na ilha de Malta, onde residia.

4 – Grão-Mestre Frei D. Manuel Pinto da Fonseca. (nasceu em 1681; faleceu em 1773). Foi o 68.º Grão-Mestre, de 1741 a 1773. Era natural de Lamego, filho de Miguel Álvaro Pinto da Fonseca e Dona Ana Pinto Teixeira. Os seus restos mortais repousam num mausoléu na Co-Catedral de São João, em La Valetta, ilha de Malta.
 

Portanto:
 

O Comendador Frei Manuel Pinto da Fonseca era irmão de, entre outros, Álvaro Pinto da Fonseca, que casou com Ana Pereira Coutinho, de que nasceu, entre outros, Miguel Álvaro Pinto da Fonseca, que contraiu matrimónio com Dona Ana Pinto Teixeira, de que descendeu, entre outros, o Grão-Mestre Frei D. Manuel Pinto da Fonseca.
 

De D. Sancho Manoel de Vilhena, 1º Conde de Vila Flôr, e Dona Ana de Noronha, descenderam, entre outros, o Grão-Mestre Frei D. António Manoel de Vilhena e D. Cristóvão Manoel de Vilhena, 2º Conde de Vila Flôr; deste descenderam, entre outros, D. Sancho Manoel de Vilhena, que contraiu matrimónio com D. Lourença Francisca de Melo, de que descendeu, entre outros, o Comendador Frei D. António Manoel de Vilhena.

De uns e outros foram vários os parentes que serviram igualmente a Ordem de Malta, dentre os quais se destacaram também Frei D. João Manoel de Vilhena e Frei Martim Álvaro Pinto da Fonseca, Comendadores, Bailios e Grão-Chanceleres, qualidade em que serviram os seus respectivos irmãos e Grão-Mestres, em Malta, onde faleceram em 1728 e 1757, e se encontram sepultados na Nave da Co-Catedral de São João. 

clicar na imagem para ver programa

"ORDENS DE CAVALARIA EM BARCELOS"

“Ordens de Cavalaria em Barcelos”, é o tema de uma exposição que se encontra patente ao público na Sala Gótica dos Paços do Concelho do Município de Barcelos, até ao dia 20 de Abril. A Sessão de Abertura da Exposição teve lugar no passado dia 14 e contou com a participação de S.E. o Senhor Coronel António Feijó de Andrade Gomes, Grã-Cruz de Graça e Devoção em Obediência da Ordem Soberana e Militar de Malta.

A Ordem de Malta, como não poderia deixar de ser, é uma das Ordens representadas nesta exposição. Com efeito, teve esta Ordem consideráveis domínios no território dessa hoje bela cidade e maravilhosa região do país, cujas primeiras possessões terão resultado de uma doação datada de 19 de Julho de 1145, através da qual o arcebispo de Braga D. João Peculiar doou aos freires da então denominada Ordem de São João do Hospital e suas instituições, aí representados por «…dommo Pelagio Hospitalis Iherosalem sollicito procuratori…», os bens que Pedro Ourives e esposa edificaram em Braga. Mas, da presença marcante e significativa da Ordem do Hospital de São João de Jerusalém, mais tarde dita também de Rodes e de Malta, há ainda hoje marcas em muitos bens e propriedades do município, com reflexo inclusive no brasão autárquico da freguesia de Arcozelo, no qual figura a cruz oitavada de malta.

Aparece este território referido nas Inquirições de 1220 como «Santo Mamede de Arcozelo», fazendo parte da terra do Neiva, cuja região terá então integrado um couto com largos domínios já então detidos pelos Cavaleiros Hospitalários, por via de diversas liberalidades da Igreja e do Reino, nomeadamente, de Dona Teresa Afonso, filha bastarda de D. Afonso Henriques. Liberalidades que aumentaram e de que se dá nota nas Inquirições de 1290 onde se refere que o "couto de Santa Marta" pertencia à Ordem de São João. Entretanto, Santa Marta veio a unir-se a São João Baptista de Chavão que, por força de uma composição de 1173 havia também passado a pertencer à Ordem do Hospital, com as muitas pertenças da comenda, de que foi cabeça, pelas vizinhanças de Braga. Por outra composição, datada de 13 de Abril de 1216, entre D. Estêvão Soares, arcebispo de Braga, e D. Mendo, prior do Hospital, ficou este com a apresentação da Igreja de Chavão, competindo ao arcebispo a confirmação.

Sobre a denominada Casa Conventual de Chavão, chegou-nos a notícia de que se tratava de um edifício baixo, comprido, de traça simples e humilde, tocando de topo com o adro da igreja matriz. Entre esse edifício e a Igreja, um formoso portão que dá entrada a um largo terreiro interior fechado do nascente pela Residência Paroquial, do sul por dependências da Casa do Comendador, do poente por esta casa e do norte pela igreja e pelo dito portão, com a sua porta em arco, encimado por uma cruz, tendo ao centro esculpida uma outra de Malta e por baixo desta a seguinte inscrição: «ESTA. OBRA. MANDOV. FAZER. O. COMDRO. DE. CHAVAM. FR. ÁLVARO. AONI. DE. SOV-SA. E. AS MAIS. DA. CAZA. DA. REDENCIA. E. CAPELA-MOR».

De Santa Marta, terras da freguesia de Arcozelo, nos arrabaldes da vila de Barcelos, subsiste ainda hoje um velho casarão, que serve de habitação a caseiros, e a alguns campos e bouças circunjacentes. Ao lado desta casa, para o norte, terá existido uma antiquíssima capela com a sua frontaria virada ao poente, pequena, baixa e com um alpendre à frente. Na fachada terá existido uma bela cruz de Malta em pedra, que terá sido piedosamente recolhida no Museu Municipal, aquando da demolição daquela. Entre a capela e a casa também um outro portal, na padieira do qual se podia ler a seguinte inscrição: «ESTA. OBRA. MADOV. FAZER. F. I. DE. FARIA. DE. ANDRADE. COMÊDADOR. DE. CHABOM. E. S. MARTA. FIDALGVO. DA CASA. DEL REI. DOM. SEBASTIOM. NO. SEGVMDO. ANO. QVE. EMTROV EM. REMDA. 1562».

Pelo Inquérito Paroquial de 1758, a freguesia de São João Baptista de Chavão de Malta encontrava-se pertencer à Comarca e termo da vila de Barcelos, Arcebispado Primaz de Braga. O pároco era então Vigário colado, da apresentação in solidum do Comendador da mesma freguesia e Comenda de Chavão e Santa Marta, sua anexa. Era tudo da Sagrada Religião de Malta e o seu Comendador era então o Venerando Frei Bernardo Pais de Castelo Branco, da Vila de Mangualde da Beira.

Foi esta comenda extinta por força do Decreto de 30 de Maio de 1834, no âmbito da "Reforma Geral Eclesiástica", executada pela Comissão da Reforma Geral do Clero (1833-1837), que ditou a extinção das Ordens Religiosas em Portugal.

CRUZ DA ORDEM DE MALTA NOS BRASÕES AUTÁRQUICOS PORTUGUESES

"CRUZ DA ORDEM DE MALTA NOS BRASÕES AUTÁRQUICOS PORTUGUESES", é um trabalho sobre aspectos heráldicos e históricos de cerca de 80 autarquias portuguesas que ostentam a cruz da ordem de malta como simbolo nos respectivos brasões de armas, na maior parte dos casos em chefe, ou seja, com destaque e relevância entre o conjunto dos simbolos heráldicos que compõem os respectivos brasões. Facto que, de per si, diz bem da memória e importância histórica da presença da Ordem de Malta na maior parte dessas freguesias  e municípios.

Para além da descrição de cada um dos brasões, contempla ainda um pequeno apontamento de enquadramento histórico-administrativo, geográfico e toponímico de cada uma dessas autarquias, bem como nota mais desenvolvida sobre os aspectos mais relevantes da presença da Ordem dos Hospitalários, na maior parte dos casos, contemplando a circunstância e contexto da doação ou aquisição das primeiras possessões até à extinção da respectiva comenda. Contempla ainda idêntico estudo sobre mais cerca de 60 autarquias que, embora integrem hoje terras que outrora foram igualmente detidas pela Ordem, não ostentam a cruz de malta no respectivo brasão.

Deu-se este trabalho por concluído, simbólicamente, no passado mês de Fevereiro, no Mosteiro de Santa Maria da Flor da Rosa, no Crato, onde se deu igualmente por terminado o nosso périplo iniciado em 2004 no Mosteiro de Santa Maria de Leça do Balio, pelas terras que outrora foram povoadas, defendidas e administradas pela Ordem de São João de Jerusalém, de Rodes e de Malta, de cujas tradições hospitalárias, assistenciais e culturais, é hoje herdeira, entre nós, a Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem Soberana e Militar de Malta.

Conferência no Mosteiro de Flor da Rosa, Crato

No passado sábado, dia 22 de Fevereiro, na Sala do Capítulo do Mosteiro de Santa Maria de Flor da Rosa, no Crato, teve lugar uma conferência subordinada ao tema "De Leça ao Crato: história e legado patrimonial da Ordem de Malta em Portugal". Conferência esta que se inseriu na visita dos alunos do Curso de Arquitectura da Universidade Lusíada de Lisboa que, durante o presente ano lectivo e sob coordenação do Cavaleiro da Ordem de Malta Prof. Doutor Arquitecto Mário Chaves, se encontram a desenvolver um programa de actividades sobre a Ordem de Malta.

A esta conferência, que para além dos referidos alunos e professores, foi muito participada por pessoas e entidades locais, dignaram-se assistir o senhor Prof. Doutor Horácio Bonifácio, Director da Faculdade de Arquitectura e Artes da Universidade Lusíada de Lisboa e S.E. o Senhor Conde de Albuquerque, presidente da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses da Ordem Soberana e Militar de Malta.


Mosteiro de Santa Maria de Flor da Rosa



Prof. Doutor Arqt. Mário Chaves, Senhor Vereador da Câmara Municipal do Crato,
S.E. o Senhor Conde de Albuquerque e o Senhor Prof. Doutor Horácio Bonifácio

Aspecto da Sala do Capítulo durante a conferência proferida pelo Dr. António Brandão de Pinho
 

Visita ao Mosteiro de Flor da Rosa e Vila do Crato

Uma pequena delegação de membros da Ordem de Malta, presidida por S.E. o Senhor Conde Albuquerque, presidente da Assembleia dos Cavaleiros Portugueses, juntou-se aos alunos do Curso de Arquitectura e Artes da Universidade Lusíada de Lisboa, que, depois da conferência proferida na Sala do Capítulo do Mosteiro de Santa Maria de Flor da Rosa, se deslocaram ao centro da vila do Crato, onde visitaram alguns dos locais e edifícios históricamente ligados à Ordem de Malta.

O pequeno percurso pelas ruas desta pitoresca vila alentejana, na companhia de representantes das autoridades municipais e eclesiásticas locais, teve passagem obrigatória pela Varanda do Grão-Prior e pela Igreja Basílica do Crato, onde a comitiva se deteve mais demoradamente a observar o estado de conservação do património legado pela Ordem de Malta.

 

 

 

 

 

Aguarela de Batalha Naval travada pela Ordem de Malta em 1732
Galeria do Palácio dos Grão-Mestres da Ordem de Malta
in Portugal e a Ordem de Malta, de Martim de Albuquerque (dir.)

Aguarela de Batalha Naval travada pela Ordem de Malta em 1729
Galeria do Palácio dos Grão-Mestres da Ordem de Malta
in Portugal e a Ordem de Malta, de Martim de Albuquerque (dir.)

Aguarela de Batalha Naval travada pela Ordem de Malta em 1723
Galeria do Palácio dos Grão-Mestres da Ordem de Malta
in Portugal e a Ordem de Malta, de Martim de Albuquerque (dir.)